Война цивилизаций. «Гордиев узел» на краю

Так и есть: наши миллиардеры, которых мы по инерции 90-х годов называем «олигархами», оказались обыкновенными лакеями западных воротил. А с лакеями не церемонятся – когда надо, то отбирают все, «что нажито непосильным трудом» не моргнув глазом.

Ладно, до миллиардеров нам, как говорится, «до лампочки». А что касается простых украинцев, все-таки не по себе как-то становится. Для каждого представителя коренных народов Якутии, будь он саха, эвенк, эвен, юкагир или чукча, что русский, что украинец все тот же «нуучча». Без разницы. С русским народом, от которых почти никогда не отделяли украинцев, мы вместе почти четыреста лет.

Но бывали, бывали случаи, чего уж там.

В советские времена на слово «хохол» никто не обижался и украинцы были почти в каждом промышленном трудовом коллективе. В строительном, транспортном, добывающем…

Люди из Украины «за длинным рублём» в Якутию массово нагрянули в 60-тые годы – во времена становления промышленности Якутии. Местные, привыкшие было на то, что в послевоенные годы больше прибывали «нууччи» из учителей и врачей, были немного в шоке. Второй раз – после хрущевских амнистий, когда по всей Якутии разбрелось множество зеков, в том числе власовцев, бандеровцев и прочих «лесных братьев». Среди завербованных, не спорю, было много романтиков и советских патриотов, но лавина «длиннорублёбщиков» напрягала не легче волны амнистированных уголовников. Опять же хрущевская 206 статья Уголовного кодекса РСФСР за хулиганство, фактически заменившая наказанье за национализм. И потянулись шеренги молодых парней-саха в места не столь отдаленные…     

Когда говорят «украинец» я вспоминаю Ивана Сидоренко из «бригады Савчука», где плотничал в свое время. Мастера своего дела, постоянно улыбающегося в усы добрейшего человека. А когда говорят «хохол», то совсем других персонажей, которых, скажем прямо, хватало.

  

К слову сказать, слово «хохол» почти якутское – “көҕ(х)үл” означает тот же чуб или оседелец. Как и “хлопец” от слова “холоп” (кулут(п) – раб). Вот что значит самый древний тюрский якутский язык! Печенегов на Украине уж нет, а остатки их языка сохранились в Якутии.

Это было в конце 80-х в одном из северных районов. Ехали на автобусе. Нас, пассажиров на целый салон было всего трое приезжих из Якутска саха. Смотрим, на дороге стоят и голосуют люди. Это было в марте или апреле, но было довольно морозно, да и ветерок пронизывающий дул. Я-то подумал, что автобус остановится, но наш водитель только газу прибавил. На мой вопрос почему же он не взял людей, бросил: “Это не люди, это кацапы”.

Я знавал в армии львовских хлопцев, кучкующихся вокруг старшины лазарета по фамилии Осмачко. Они всегда держались особняком, между собой говорили, как я теперь понимаю, на “мове”. Но этот водитель, кажется, был уверен, что в нас, приезжих из Якутска якутов, нашел своих единомышленников.

Это были времена так называемой “гласности” и “демократических перемен”, когда, что называется, ”без наркоза” вскрывались не только социальные нарывы, но ломались через колено вековые устои, рушились идеалы, один за другим “авторитетно” убивались кумиры, герои превращались в негодяи, мученики причислялись к животным или умалишенным… Ну, потому что “нормальный человек не может такое вынести…” А главное, зачем? За родину? Ха-ха-ха!

Стали зачитываться Гумилевым, откуда я узнал, например, что жизнь общества и развитие географической среды происходят сопряженно. Говорят, что некоторые ученые с ним не соглашаются, но нам, северянам, ли не знать, что люди всегда остаются частью природы.

Географию не выбирают. Соседей хотелось бы. Но не всегда это удается. Если сосед географический, то это навсегда.

Много веков страдает Украина именно из-за своего географического положения. Она находится на стыке, вернее, на окраинах двух цивилизаций – Западной и Российской. То ли окраина западничества, то ли окраина евразийства.

Потому метания то в одну сторону, то в другую – это естественное состояние украинцев. То Мазепа, то Хмельницкий. То Петлюра, то Махно. То Бандера, то Ковпак…

Мы, как все тюрки Евразии, считаем, что Чингисхан был тюрком. Саха, как последние тенгрианцы, знают, что Чынгыс – это не человеческое имя, а титул. Человек, который достиг в своем развитии определенных высот – скорее, в духовном развитии, но так как в те времена жизнь состояла из сплошных войн, то духовный титул означал его верховенство и в военном, и политическом аспектах.

А все высокодуховные люди, простите за каламбур, на дух не переносили, не переносят и не будут переносить любого рода предательства.

Украина ведь тоже когда-то была заселена тюрками. Хазары, черные клобуки, торки…

Западные историографы всю территорию Евразии называли Тартарией (Татарией), думается, небезосновательно. Пусть историки не соглашаются, но тюрки были везде – от окраины под нынешним названием Украина, до «Якутского края».

Так что Батый знал кого подавляет в 1240 году. Знал, что князья киевские, черниговские, галицкие будут бегать на Запад просить помощи. Так и было, те просили союза с угорским королем Белой IV. Надо ли удивляться, что Запад и тогда пальцем не шевельнул во спасение киевских. Наверное, тоже знали, что чуть что те качнутся в сторону Востока. Традиция имеет давние корни.

Зря что ли в Львовской области, как утверждают, было больше всех членов КПСС “на душу населения”. И что теперь?

Не сомневайтесь, они, если что, как тот самый старик из прекрасной кинокомедии “Свадьба в Малиновке”, быстро достанут из-за пазухи припрятанные буденовки. Но и Голохвастовых да Пронек на Крещатике всегда будет хватать. Шкандаль!

Батый не только разрушил и разграбил Киев, но и устроил массовую резню жителей. Видел в Западе опасных врагов, а в киевлянах – их пособников.

В 1238 году, как утверждается, москвичам от Батыя не в пример легче досталось, если такое вообще можно говорить. О времена, о нравы! 

Та самая война цивилизаций продолжается и поныне. А это, прежде всего, война духовная, мировоззренческая, как сегодня говорят, ментальная.

Она идет в открытую с самого начала «перестройки Горбачева». Хитросплетения ментальных войн заканчиваются только волевым решением Александра Македонского – обрубанием «Гордиева узла».

А мы должны помнить всегда: если нас призывают «поменять свой менталитет», значит, хотят уничтожить. Потому что с чужим менталитетом будет уже другой народ. Чем плох наш менталитет? Тем, что чтим память Василия Манчаары? А чем плоха жажда к социальной справедливости? Народ про банального «рэкетира» песни слагать не будет. Разбойников было много, а в памяти народной остался только Манчаары.

Каждый человек должен стремиться достичь такого духовного уровня, чтобы его, как Чынгыс хаана, «подняли высоко, посадив на кошме». «Золотой телец» не наш идол. И мы «европейских ценностей» в гробу видали…

Виталий СУР.