Yakutians.com

Новости Якутии

Перспектива: Дети как спасение

«Вам, слабым, нужна опора в этом качающемся мире. И он вам опора. Погибнете вы все без него. Но в нашей великой стране чёрной ночной змеёй ходит враг, и хочет лишить он вас великой опоры».  

Многие люди старшего возраста видели фильм «Султан Бейбарс». Как и сотни лет назад, пропаганда и агитация противостоят, так сказать, проискам — как внешних, так и «черной змеёй ползущих», то есть, внутренних врагов. И главное, ничего не меняется, мир по прежнему «качается», и свидетельство тому – нашествие коронавируса. В этом «коллективный султан» в лице руководства России и республики, конечно же, нам опора. Но «опора» все-таки что-то вспомогательное, примерно, как опереться на костыль. А чтобы не упасть и не разбиться, нужна основа, на чем стоим все мы. В духовном, нравственном, культурном аспектах, что первично. Без этой основополагающей «тверди» не спасет никакой «султан».

Побороть в себе зверя

Материальное для настоящего человека всегда вторично, и оно у человека должно быть ровно столько, чтобы поддерживать огонь в духовном развитии.

Повторимся: для настоящего человека. То есть, для человека, который поборол свои инстинкты и руководствуется не импульсами от спинного мозга, а умеющего управлять этими импульсами и мыслить.

В этом заключается отличие человека от зверя. Например, человек никогда не будет совокупляться с подобным себе прилюдно, а собаки – пожалуйста. Звери-с! Человек, может и захочет, но он умеет управлять своим «основным инстинктом».

Скажем, младенец. Еще не человек. Ему надо жить — инстинкты так подсказывают. И он, повинуясь этим инстинктам, все, что попадется ему в руки, тащит в рот. Чтобы накопить энергию, чтобы его энергия не перешла в энергию образования тлена  — тоже основной инстинкт. И ребенок, по мере того, как он становится человеком, учится управлять, в том числе, и «хватательным» инстинктом.  

Но человек, который так и не научился управлять этим природным «даром», и все хапает и хапает, ничем не отличается от животного. Зачем нормальному человеку две яхты, скажите, пожалуйста? Двести двадцать две пар обуви, пятьсот пятьдесят пять костюмов, автопарк на пять ангаров и так далее? Только от звериной тяги к власти денег. Потому, что боится, что иначе его разорвут и сожрут сородичи. Подсознательно. Значит, в определенных условиях он обязательно покажет свою звериную суть.

Но если при сегодняшней кредитно-финансовой системе быть животным нормально, то даже при ней есть понятие ЭКСТРЕМИЗМА. Человек, который никак не лопнет от «хапугизма», как должен называться? Правильно, ЭКСТРЕМИСТОМ. И должен быть изолирован от человеческого общества.

И когда некоторые люди иногда горько вздыхают, что, мол, среди саха нет «олигархов», то есть, сказочно богатых людей, надо говорить: радуйтесь, что у народа саха нет животных-экстремистов. Хотя в начале 90-х годов для обустройства «зверинца» все условия у нас были.

Ныне покойный Александр Миронов, будучи председателем правления «Алмазэргиэнбанка» говорил, что он никак не может, так сказать, находиться «в одной волне» со своими коллегами-банкирами: «Многие их высказывания меня просто коробят».

Да, человеку духовному в «мире чистогана», наверное, нелегко.  

Город – мигрантами, село – народом

Саха – народ небольшой. Малочисленный. Поэтому для нас демографический вопрос самый важный. Наиважнейший по всей направлениям. Я в газете «Кыым» по вопросам демографии не уставал писать: женщины рожают не там, где материальная поддержка или экономическое благополучие, они рожают там, где традиционные ценности. Проще говоря, на селе.

То есть, урбанизация – смерть для народа саха. Об этом, конечно, в несколько другом разрезе говорят и российские эксперты. Например, директор Центра геополитических экспертиз Валерий Коровин говорил: «Это действительно абсолютно либеральный рецепт. Рецепт создания так называемого Вавилона, или мегаполиса, который «пожирает» людей. А социологический закон гласит, что в городах население всегда убывает и пополняется исключительно за счет мигрантов».

Он отмечает, что если принять во внимание стратегию глобалистов на сокращение населения до так называемого «золотого миллиарда», то призыв всем съезжаться в мегаполисы и, в принципе, обозначить их как единственно возможный формат существования, полностью укладывается в эту стратегию.

Инвестиции — в народ

Значит, женщины эффективно рожают только в традиционных обществах. На селе. А наРод — это когда рожают.

Не стоит рассуждать об эффективности десятков миллиардов бюджетных рублей, что было инвестировано в сельское хозяйство республики за долгие годы программного финансирования отрасли. Об этом у каждого свои суждения, в основном, отрицательного. Не на пустом месте, конечно.

Прямо сказать, 10 миллиардов рублей, выделенные на программу развития сельского хозяйства, для обычного сельчанина совершенно обезличенное финансирование. Никто определенно не знает, куда направляются эти средства. И люди желают, чтобы бюджетные деньги были более прозрачными, потому и требуют увеличения закупочной цены за сдаваемое молоко. Чтобы эти деньги были хоть как-то осязаемы!

Деньги надо инвестировать в людей. Не просто так, а чтобы стимулировать демографические показатели. Я два дня назад в статье «COVID-19: Наш САХА-ответ» написал, что надо платить сельским матерям зарплату. На самом деле, это реально.

1) Надо увеличить средства, направляемые на развитие села (не на сельское хозяйство — не считая инвестпрограмму) хотя бы до 12-15 миллиардов. Чтобы оставалось так называемым «ответственным исполнителям бюджета» для «гигантизмов» типа «еврохотонов».

2) Если в 2019 году в республике было 27 тысяч многодетных матерей, то можно начинать в среднем от 20-тысячной зарплаты в месяц на одну многодетную мать. В месяц — 27 000 х 20 000 = 540 миллионов рублей. Соответственно, в год получается 6,48 миллиарда рублей. Это по всей республике, а по сельским матерям получится немного меньше. На фоне выделяемых на все время убывающее поголовье скота, в общем-то, небольшие деньги.

3) 20-30 тысяч зарплаты на семью – огромное подспорье. К этому прибавьте доходы от деятельности отцов семейств, от подворья. Когда появятся деньги, на селе реально начнется разделение труда — учительница будет учить детей, не думая о дойках, работник культуры все силы приложит на развитие сельской культуры, медик — на здоровье односельчан. У кого больше доходов, начнет пользоваться наемным трудом — в заготовке сена, дров, льда, при строительстве. Но самое главное, отсюда может развиться настоящая кооперация, а не липовая, как сегодня. Сдать свой скот кооперативу, нормально платить работникам — немногочисленным доярам, скотникам, табунщикам. А если потребности кооператива будет удовлетворять пара тракторов, не будет надобности держать в каждом дворе по трактору. Это сколько же экономии выйдет на ГСМ! В идеале, при реальной кооперации люди могут сами устанавливать цены, следить за переработкой, за продвижением своей продукции до прилавка магазина.

С годами все можно наработать. Но для этого нужны свободные люди на селе. Не подавленные мыслью о том, что они неудачники, а успешные уехали в города.       

Село для саха та самая основа, без которой не имеет смысла никакая «султанова поддержка». Язык, культура, традиции, национальный менталитет — все родом оттуда. Будет село — будет народ.

Когда-то бывший президент Вячеслав Штыров сказал золотые слова о том, что у правительства республики только одно предназначение — развивать сельское хозяйство. Потому что, пока платят налоги, бюджетная сфера будет жива, промышленность не нуждается в правительственных указах, там, наоборот, молят бога, чтобы не вмешивались. Только сельское хозяйство и остается… И при нем «сельскохозяйственная программа» была расширена до программы развития села.   

Виталий СУР.  

Поделиться
%d такие блоггеры, как: